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毓夙是老老实实先到南天门,登记了一下去向,然后才从南天门专用的出口驾云离开。凡间只要是有人的地方,都有生老病死,也都会有土伯这样的地府外派人员,向土伯打听,就能得知进入鬼门关的途径,所以下界之后该怎么走,就没人跟毓夙说了。
凡间也不是每个地方都有通往鬼门关的通道,因为每开一个通道,就要在地府结界上开一个口,要是每个土伯家后院都有直通鬼门关的路,地府的结界早就成漏勺了。但是通往地狱的班车在每个土伯家门前都有一站,公共交通,方便快捷,无所不在。
于是去哪位土伯家求助,其实都是一样的,毓夙基本没有考虑,就选择了去找杜金。
在五行山下分别的时候,杜金告诉毓夙,他调任去往蜀中,做绥山土地。那地方虽然地处偏僻,崇山峻岭,却灵气丰裕,自古就有许多仙人在那里飞升,是修行的好去处。
之后杜金虽然没有再传信给毓夙,不过既然毓夙已经知道了他的去向,就不怕找不到,反正杜金是土伯,任职的地方不变,他就不能随便搬迁。
毓夙降下云头的时候计算略微有点偏差,没有直接到峨眉,而是落在了离目标地点北边不远。才一站定,毓夙就认出了眼前的景色,不由得一乐。这地方他曾经来过,跟团旅游虽然玩得也不错,但那一趟真是累得够呛,不过回去之后倒也觉得那两千块钱花得不亏。
都江堰从汉朝起就是著名旅游景点了,许多文人骚客在此玩赏,写诗题词,不远处玉垒山上的二王庙也是本地城隍府,香火旺盛。再往对岸瞧去,江水转弯处,激流湍急,偏偏就在最急显处竖着几十根立柱,上头建了座道观,正是清源妙道真君二郎神的道场。
(碧注:以上描述有一多半都是胡扯的,想了解真实的都江堰请自行百度或者报名旅游团实际考察。顺说一句,碧个人认为二郎神老家是在四川,也有种说法说灌江口在江苏。另外,二郎神的神牌应该是写“显圣真君”吧,碧没见过所以不太清楚,所以随便设定了。)
此地山灵水秀,又有数位大仙镇着,战乱不扰,妖邪不侵,百姓安然,这一日可能是奉初一十五这种祭飨的日子,堤坝边上来来往往的人也真有几个。
毓夙落下来的时候没太注意,一回头才看见一个书生模样的人正瞪着眼睛看着他,毓夙也顿时瞪大了眼睛,他没料到这里竟然有人,他还以为他选择降落的地方已经都偏僻了。
再一看那书生身前的石壁上头有几行刻字,毓夙只好自认倒霉。谁能料到这么偏僻的地方竟然有前人在这里刻字,于是引来了观看的群众。两个人不能一直这么面面相觑下去,毓夙干脆地转身就要跑,后面那书生却喊道:“仙长!仙长请留步!”
毓夙只好停下,回头一看,那书生也跑着撵了上来。他瞧着年纪也不轻了,起码有个四十出头,不过体力貌似还不错,在江岸边满是砾石凸凹不平的地上跑得挺快,跑到毓夙面前的时候,脸不红气不喘的,立即开口说:“多谢仙长!在下落了信物,不敢贸然自承,不过在下确是蜀中刺史,前番与仙长约见于此,在下携了官印,仙长请验看。”
说着,书生就从腰间锦囊里取出一个巴掌大小的盒子,打开一看,里面是一枚金印。
只是印是真是假,这书生究竟是不是刺史,又有没有信物,和毓夙都没有关系。跟这书生约好了的人又不是毓夙,毓夙只摇着头说:“刺史大人却不必将宝印给我,我路过而已,并不是那个与刺史大人有约之人,大人还是收好了印鉴吧。”
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