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第103章（第1页）

在她的倡导推动下，昭文时期出现了很多反映民生民情的诗文和忧国忧民的诗人作家，为后世研究昭文时代提供更丰富的视角。好啦，今天这期视频就到这里，我们下期再见咯——】

视频结束于青橘轻快的告别，朱宣伊和一些人的心情却无法轻快起来。

青橘在夸赞她，这见怪不怪，她仍旧对自己未来取得的成就而感到惊讶，时刻提醒自己戒骄戒躁、谨慎小心。

只是，在这些夸赞之语中，压迫天下百姓、时代和阶级的局限性，这些是什么？

朱宣伊不明白，很多臣子、大胤百姓也不明白。

“诸卿可知何为时代和阶级的局限性？”

没有人能回答朱宣伊。

大家都知道，他们的时代应当是封建时代。

那么，青橘的时代是什么时代？

封建时代的局限性是什么？

统治阶级的局限性又是什么？是无法真正共情百姓，无法真正为被统治阶级谋利益吗？

宣伊陛下是天幕认可、后世评定的昭文圣君，创造了小邑万家、粮满仓房、开疆拓土、四夷宾服的盛世，这样的圣君明主怎么会压迫百姓呢？

她做了这么多这么好，依旧不算真正为被统治阶级谋利益吗？

即便是被师长与青橘夸赞过聪慧的朱宣伊也疑惑不解：我还有哪里做的不好？我做出鱼肉百姓的事情了？

怎样才算是真正为被统治阶级谋利益呢？

难道要让被统治阶级成为统治阶级吗？那不就是谋朝篡位吗？

即便如此，新的统治者产生了，依旧会有被统治者。