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第86章 我们不去占领（第2页）

“鄯善真正的王不是尉屠耆，而是那位任侍郎。”

“如此看来，任侍郎确实是喜欢贸易繁荣，或许不会像其他汉官一样，厌恶低贱我们。”

史伯刀拍着骆驼背上驮着的大袋子笑道：“也不枉吾等来回奔波，为他找寻所需之物。”

……

“吾等不但要送给鄯善牛耕积肥之技，送给鄯善贸易繁盛，还要送给鄯善文字。”

而城东坞院内，在陶少孺禀报，说已将从敦煌买来的《孝经》《凡将篇》抄录成数份，不日便可向粗识汉语的楼兰人传授时，任弘十分满意。

楼兰人，是没有本土文字的。

但他们已通过种种途经，接触到了许多种文字，除了汉文外，还有粟特商人带来的粟特文，大夏、波斯银币上的希腊文波斯文。

随着楼兰鄯善的发展，迟早会有运用文字的需求。

不过据任弘所知，在历史上，楼兰人虽然也以汉文为官方文字，但最为流通的，却是一种名为“佉卢文”的北印度字母文字。那是数百年后，随着月氏人的贵霜帝国崩溃，一些信仰佛教的贵霜难民带来的。

文字是潜移默化的，对一个民族文化、思维影响极大。

在西域，汉字算是起了个大早，赶了个晚集，虽然这和西域诸邦语言与汉语差别太大有关，但朝廷在意识形态输出上不上心也有关系。

“宣传思想阵地，我们不去占领，人家就会去占领！”

于是任弘便轻轻一推，提前了楼兰人接纳汉文的进程，有鄯善王夫妻背书，鄯善国掀起了一场学习汉语的风潮，任弘也勒令这场文化输出的主力陶少孺要尽快习得楼兰话。

想到这，任弘瞥了一脸虚弱的陶少孺一眼，这人是有些才学的，但就是太过好色，总管不住下半身。

“我听说，有个坐拥三座葡萄园的寡妇跟着你学汉言，学到了床榻上？”