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武道十阶之上,修炼的分水领,真正意义上的修行这才刚刚开始,共有五阶:补齐己身三阶,一为补气境、一为补精境、一为补神境,之上还有悟道境和证道境,证道之上则为仙神。
末法时代诸神大战,也只有证道之上才有资格参战。而今,天路已断,末法之后几十万年以来仙神绝迹,证道境已是世间之最强。
夜爵为补精境,胡云提前教尤、李二人火炼之法,而不教夜爵,是因胡云为火,夜爵为暗属性,无有教授之法,故而只能靠使用寒夜草提炼暗元素进行修炼,以量的堆积来提升境界。
如是如此,三五周天之后,当尤邕成功掌握练火之法后,胡云又引导一丝六丁之火进入他的脏腑之内。
按炎上之法,先从心,再从肾,最后为脐。此三地,为三昧之始也,煅其心者,使之君火生;煅其肾者,使之臣火生;煅其脐者,使之民火生。
三昧者,养就离精,是为目光之火、意念之火、气动之火也。目光之火由眼出、意念之火由印堂出、气动之火由口出。三昧尽出,三火尽现,凡有中伤者,必自涌泉穴下烧起,直透上丹田泥丸宫,五脏成灰,躯体皆朽。传说至大成者,堪比仙人的无上神火,威猛绝伦,难以抵抗。
三昧真火,可通过木中火、石中火、空中火三种火焰合成进阶,然而六丁之火已是仙神的火焰之一,再无有进阶的可能性了。
胡云因为上丹田的原因,三昧不全,只有目光之火和气动之火,无法使用意念之火。然其目光之火,受想灭尽一切之诸邪;气动之火,非想破尽一切之微始,皆为神技,三昧之最也。
六丁之下三昧生,至此尤邕种火已完成。由于先前的火种被剥离得干干净净,尤邕本命火枯寂,才有阳寿锐减,修为大跌。胡云顺手又分六丁之火煅其肝,点燃其本命之火。本命火起,生命流失终止,修为跃落停止,剩下的就是依靠本人长时间蕴养提升,以此回复武道修为。
三昧真火加上本命之火,使其二人也有些保命的手段,不至于太过羸弱没有丝毫的反击之力。
尤邕完成,稍息之后轮到了李存儒,最终种火成功,但因某些原因,只为其成功点燃了本命火,三昧真火则是失败了,也算是一个小小的遗憾吧。
火云的说法,归为其武道根基和心性不稳的原因,胡云无奈也只得再图他法而试,能否成功就不好说了。一切自有天意,不可强为。
种火结束,二人离去:“师兄辛苦,快些休息,我二人这就告退。”
胡云略显疲惫地点了点头,示意二人尽快离去。
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