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第三十三章 现成的先生（第3页）

郭承寿摆了摆手：“西昆体还要看太学的教授，余者皆庸碌而已！”

狄进有些无语：“我若是能入京师太学，还需问无邪兄么？”

郭承寿哈哈一笑：“看得出来，仕林兄是人如其字，一心科举入仕，如若不嫌，看我如何？”

狄进微怔：“郭兄之意，是由你来教我？”

“言重了！”郭承寿道：“狄兄若想寻找自己的座师，我也有举荐之人，若只为西昆体，我们倒是可以互相探讨……”

狄进稍作权衡，拱手一礼：“那就有劳了！”

于是乎，刚刚确定了宿舍，林小乙来不及打扫卫生，就开始和郭承寿的书童一起搬书，将一本本前唐诗集，从郭承寿的院子里，搬到狄进的屋中。

单从这点，狄进就知道，这位外戚还真有些东西。

后世有句话，叫熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，而宋朝前期，诗人基本也是抄唐诗。

白居易和贾岛首先成了被模仿的对象，形成了“白体”和“晚唐体”，前者多显贵，效法白居易的闲适平易，后者多寒士，贫苦的读书人对贾岛的清苦，有着天然的亲近感。

但是这两家的风格，都不太符合蒸蒸日上的宋王朝发展。

别管这个蒸蒸日上是不是带些讽刺，相对于古代而言，宋朝的经济发展得确实不错，尤其是签订澶渊之盟后，不再与辽国打仗，各地越来越繁荣，享乐之风迅速蔓延。

在士大夫眼中，享乐不仅仅是花钱，还要雅事雅谈。

于是乎，白居易的诗被认为鄙陋浅俗，贾岛的诗让人觉得寒酸穷苦，唯有李商隐的诗词艳丽工整，富美高雅，自然而然受到了追捧，最终形成了西昆体。

实际上，就算不会作诗词的人也知道，一味的堆砌典故，追求华丽，只会让诗词变成炫耀辞藻的工具，但结合时代的背景，当今士人就觉得这种文风最为得体。

所以入学的第一日，郭承寿搬来诗书，笑吟吟地坐下：“自今日起，我与仕林兄一起品读前朝李义山的瑰丽，精研我朝杨文公的典丽，还望解试之前，略有所得！”

狄进翻开诗书，由衷一笑：“请！”